Blaise PASCAL - Les Pensées

IV.
Il n'est pas incroyable que Dieu
s'unisse à nous.

CE qui détourne les hommes de croire qu'ils soient capables d'être unis à Dieu n'est autre chose que la veüe de leur bassesse. Mais s'ils l'ont bien sincere, qu'ils la suivent aussi loin que moy, & qu'ils reconnoissent que cette bassesse est telle en effet, que nous sommes par nous mesmes incapables de connoistre si sa misericorde ne peut pas nous rendre capables de luy. Car je voudrois bien sçavoir d'où cette creature qui se reconnoist si foible a le droit de mesurer la misericorde de Dieu, & d'y mettre les bornes que sa fantaisie luy suggere. L'homme sçait si peu ce que c'est que Dieu, qu'il ne sçait pas ce qu'il est luy mesme : & tout troublé de la veüe de son propre estat, il ose dire que Dieu ne le peut pas rendre capable de sa communication. Mais je voudrois luy demander si Dieu demande autre chose de luy, sinon qu'il l'aime & le connoisse ; & pourquoY il croit que Dieu ne peut se rendre connoissable & aimable à luy, puisqu'il est naturellement capable d'amour & de connoissance. Car il est sans doute qu'il connoist au moins qu'il est, & qu'il aime quelque chose. Donc s'il voit quelque chose dans les tenebres où il est, & s'il trouve quelque sujet d'amour parmy les choses de la terre, pourquoy, si Dieu luy donne quelque rayons de son essence, ne sera-t'il pas capable de le connoistre, & de l'aimer en la maniere qu'il luy plaira de se communiquer à luy ? Il y a donc sans doute une présomption insupportable dans ces sortes de raisonnemens, quoyqu'ils paroissent fondez sur une humilité apparente qui n'est ny sincere ny raisonnable, si elle ne nous fait confesser, que ne sçachant de nous mesme qui nous sommes, nous ne pouvons l'apprendre que de Dieu